
Assalamu’alaikum, ustadz/ustadzah ….Izin bertanya tadz..
Adakah haditsnya kalau arwah orang yg sudah meninggal maka pada malam jum’at pulang untuk meminta do’a dan kiriman bacaan qur’an?Syukron
Jawaban
———-
โู ุนูููู
ุงูุณูุงู
ู ุฑุญู
ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชู
Kisah seperti itu tidak kita temukan dalam kitab-kitab hadits standar. Sehingga tidak bisa dipastikan kebenarannya.
Tapi kita mendapatkan ada dalam kitab para ulama Ahlus Sunnah, seperti Imam Abu Bakar bin Sayyid Syatha As Dimyati Asy Syafi’i dalam โI’anatuth Thalibin,โ Imam Sulaiman bin Muhammad Umar Al Bujairimi Asy Syafi’i, dalam kitab โHasyiyah Al Bujairimi ‘alal Khatib, dll.โ
Keyakinan bahwa arwah kaum mu’minin mendatangi keluarganya di malam Jum’at bahkan tiap malam memang ada, dan ini bukan keyakinan para ahli bid’ah, tapi sebagian para ulama Ahlus Sunnah.
Sebagai contoh:
ุฅููู ุฃูุฑูููุงุญู ุงููู
ูุคูู
ูููููู ููุฃูุชูููู ููู ููููู ููููููุฉู ุฅููู ุณูู
ูุงุกู ุงูุฏููููููุง ููููููููููู ุจูุญูุฐูุงุกู ุจููููุชูููู
ู ููููููุงุฏูู ููููู ููุงุญูุฏู ุจูุตูููุชู ุญูุฒูููู ุฃููููู ู
ูุฑููุฉู ููุง ุฃูููููู ููุฃูููุงุฑูุจูู ููููููุฏูู ููุง ู
ููู ุณููููููุง ุจููููุชูููุง ููููุจูุณููุง ุซูููุงุจูููุง ููุงููุชูุณูู
ููุง ุฃูู
ูููุงููููุง ูููู ู
ูููููู
ู ู
ููู ุฃูุญูุฏู ููุฐูููุฑูููุง ูููููููููุฑูููุง ููู ุบูุฑูุจูุชูููุง ููููุญููู ููู ุณูุฌููู ุทูููููู ููุญูุตููู ุดูุฏููุฏู ุ ููุงุฑูุญูู
ููููุง ููุฑูุญูู
ูููู
ู ุงูููููู ููููุง ุชูุจูุฎููููุง ุนูููููููุง ููุจููู ุฃููู ุชูุตููุฑููุง ู
ูุซููููุง ููุง ุนูุจูุงุฏู ุงูููููู ุฅููู ุงููููุถููู ุงูููุฐูู ููู ุฃูููุฏููููู
ู ููุงูู ููู ุฃูููุฏููููุง ูููููููุง ููุง ูููููููู ู
ููููู ููู ุณูุจูููู ุงูููููู ููุญูุณูุงุจููู ููููุจูุงูููู ุนูููููููุง ููุงููู
ูููููุนูุฉู ููุบูููุฑูููุง ุ ููุฅููู ููู
ู ุชูููุตูุฑููู ุฃููู ุงููุฃูุฑูููุงุญู ุจูุดูููุกู ููููููุตูุฑูููููู ุจูุงููุญูุณูุฑูุฉู ููุงููุญูุฑูู
ูุงูู
Sesungguhnya ruh-ruh orang beriman datang setiap malam ke langit dunia mereka berdiri dengan sendal mereka di rumah-rumah mereka. Mereka memanggil seribu kali, masing-masing panggilan dengan suara memilukan: “Wahai keluargaku, kerabatku, anak-anakku, .. Wahai yang menempati rumah-rumah kami, yang memakai pakaian kami, dan membagi-bagikan harta kami. Apakah kalian masih mengingat kami, memikirkan kami, dalam keterasingan kami? Kami di penjara begitu lama dan dijaga begitu kuat, maka kasihanilah kami niscaya Allah akan menyayangi kalian. Janganlah kalian pelit kepada kami sebelum kalian mengalami apa yang kami alami. Wahai hamba Allah …, karunia yang ada pada kalian dulunya adalah milik kami, dan kami tidak menafkahkannya di jalan Allah, tidak menhitungnya, dan tidak peduli kepadanya dan tidak memberikan manfaat kepada selain kami. ” Maka, jika kalian tidak memberikan apa-apa kepada ruh-ruh itu, maka mereka akan kembali dengan menyesal dan kekurangan.
Lihat kitab:
โ- Hasyiyah Al Bujairimi ‘Alal Khathib, 6/167โ
โ- I’anatuth Thalibin, 2/142โ
Bukan hanya mereka, Imam Ahlus Sunnah bermadzhab Hambaliy, yg track record-nya “keras” pun menyebutkan datangnya arwah itu saat keluarganya menziarahi kuburnya.
Berikut ini fatwa Beliau ketika ditanya tentang hukum talqin setelah mayit dikubur:
ุฃุฌุงุจ: ูุฐุง ุงูุชูููู ุงูู
ุฐููุฑ ูุฏ ููู ุนู ุทุงุฆูุฉ ู
ู ุงูุตุญุงุจุฉ: ุฃููู
ุฃู
ุฑูุง ุจูุ ูุฃุจู ุฃู
ุงู
ุฉ ุงูุจุงูููุ ูุบูุฑูุ ูุฑูู ููู ุญุฏูุซ ุนู ุงููุจู – ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
– ูููู ู
ู
ุง ูุง ูุญูู
ุจุตุญุชูุ ููู
ููู ูุซูุฑ ู
ู ุงูุตุญุงุจุฉ ููุนู ุฐููุ ูููุฐุง ูุงู ุงูุฅู
ุงู
ุฃุญู
ุฏ ูุบูุฑู ู
ู ุงูุนูู
ุงุก: ุฅู ูุฐุง ุงูุชูููู ูุง ุจุฃุณ ุจูุ ูุฑุฎุตูุง ูููุ ููู
ูุฃู
ุฑูุง ุจู. ูุงุณุชุญุจู ุทุงุฆูุฉ ู
ู ุฃุตุญุงุจ ุงูุดุงูุนูุ ูุฃุญู
ุฏุ ููุฑูู ุทุงุฆูุฉ ู
ู ุงูุนูู
ุงุก ู
ู ุฃุตุญุงุจ ู
ุงููุ ูุบูุฑูู
. ูุงูุฐู ูู ุงูุณูู ยซุนู ุงููุจู – ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
-: ุฃูู ูุงู ูููู
ุนูู ูุจุฑ ุงูุฑุฌู ู
ู ุฃุตุญุงุจู ุฅุฐุง ุฏููุ ููููู: ุณููุง ูู ุงูุชุซุจูุชุ ูุฅูู ุงูุขู ูุณุฃูยป ุ ููุฏ ุซุจุช ูู ุงูุตุญูุญูู ุฃู ุงููุจู – ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
– ูุงู: ยซููููุง ุฃู
ูุงุชูู
ูุง ุฅูู ุฅูุง ุงูููยป . ูุชูููู ุงูู
ุญุชุถุฑ ุณูุฉุ ู
ุฃู
ูุฑ ุจูุง. ููุฏ ุซุจุช ุฃู ุงูู
ูุจูุฑ ูุณุฃูุ ููู
ุชุญูุ ูุฃูู ูุคู
ุฑ ุจุงูุฏุนุงุก ููุ ูููุฐุง ููู: ุฅู ุงูุชูููู ูููุนูุ ูุฅู ุงูู
ูุช ูุณู
ุน ุงููุฏุงุก. ูู
ุง ุซุจุช ูู ุงูุตุญูุญ ยซุนู ุงููุจู – ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
– ุฃูู ูุงู: ุฅูู ููุณู
ุน ูุฑุน ูุนุงููู
ยป ูุฃูู ูุงู: ยซู
ุง ุฃูุชู
ุจุฃุณู
ุน ูู
ุง ุฃููู ู
ููู
ยป ุ ูุฃูู ุฃู
ุฑูุง ุจุงูุณูุงู
ุนูู ุงูู
ูุชู. ููุงู: ยซู
ุง ู
ู ุฑุฌู ูู
ุฑ ุจูุจุฑ ุงูุฑุฌู ูุงู ูุนุฑูู ูู ุงูุฏููุง ููุณูู
ุนููู ุฅูุง ุฑุฏ ุงููู ุฑูุญู ุญุชู ูุฑุฏ ุนููู ุงูุณูุงู
ยป . ูุงููู ุฃุนูู
Beliau menjawab: โTalqin seperti itu telah dinukilkan dari segolongan para sahabat bahwa mereka memerintahkan hal ini, seperti Abu Umamah Al Bahili dan selainnya. Dan, diriwayatkan hadits dari Nabi ๏ทบ tetapi tidak bisa dihukumi shahih, dan perbuatan ini tidak dilakukan banyak sahabat nabi. Oleh karena itu Imam Ahmad dan selainnya dari kalangan ulama mengatakan bahwa talqin seperti ini tidak apa-apa, mereka memberikan keringanan padanya namun tidak memerintahkannya. Ada pun sekelompok Syafiโiyah menyunnahkannya, juga pengikut Ahmad, tetapi dimakruhkan oleh segolongan ulama Malikiyah dan lainnya.
Tertulis dalam kitab-kitab sunah, dari Nabi ๏ทบ bahwa Beliau berdiri di sisi kubur seorang sahabatnya saat dia dimasukan ke kubur, dan Beliau bersabda: โBerdoalah untuknya keteguhan, karena dia sedang ditanya sekarang.โ Telah shahih dalam Shahihain bahwa Nabi ๏ทบ bersabda: โTalqinkan orang yang sedang mebghadapi kematian di antara kamu dengan La Ilaha Illallah.โ Maka, talqin ketika menghadapi kematian adalah sunah, dan diperintahkan. Telah shahih bahwa seorang yang dikubur akan ditanya dan mengalami ujian, dan dianjurkan untuk mendoakannya. Oleh karena itu, dikatakan bahwa talqin itu bermanfaat baginya, karena mayit mendengarkan panggilan. Sebagaimana hadits shahih: โSesungguhnya mayit mendengar suara sandal kalian.โ Dan hadits lain: โTidaklah kalian lebih mendengar apa yang aku katakan dibanding mereka.โ Serta perintah nabi kepada kita untuk mengucapkan salam kepada mereka. Nabi ๏ทบ bersabda: โโTidaklah seorang laki-laki melewati kubur seorang laki-laki yang dia kenal, lalu dia ucapkan salam, melainkan Allah akan mengembalikan ruhnya sehingga dia menjawab salamnya.โโ Wallah Aโlam. โ(Al Fatawa Al Kubra, 3/24)โ
Saran saya adalah:
– Bagi yang tidak meyakininya, maka peganglah keyakinan itu, dan jangan menuduh saudara dengan tuduhan bahwa mereka ahli khurafat, tahayul, bahkan Hindu.
– Bagi yang meyakininya, silahkan pegang keyakinan itu, tapi jangan menyerang yang tidak meyakini dengan sebutan Wahabi, dsb. Sebab masalah ini memang khilaf para imam sejak dahulu.
โMusuh satu sudah banyak, kawan seribu masih sedikit.โ
Demikian.
Wallahu a’lam.
๐ฟ๐บ๐๐๐ผ๐๐ท๐
Dipersembahkan oleh: manis.id
๐ฒSebarkan! Raih pahala
====================
Ikuti Kami di:
๐ฑ Telegram: @majelismanis
๐ฅ Fans Page: @majelismanis
๐ฎ Twitter: @majelismanis
๐ธ Instagram: @majelismanis
๐น Play Store
๐ฑ Join Grup WA