Dua Hal yang Merusak Peradaban

0
296

๐ŸŒฟ๐ŸŒบ๐Ÿ‚๐Ÿ€๐ŸŒผ๐Ÿ„๐ŸŒท๐ŸŒน

๐Ÿ“ Khutbah Jum’at Oleh: Ustadz Deden A. Herdiansyah, M.Hum (IKADI DIY)

ุงูŽู„ู’ุญู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ุŒ ุงูŽู„ู’ุญู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ู‡ูŽุฏูŽุงู†ูŽุง ู„ูู€ู‡ูŽุฐูŽุง ูˆูŽู…ูŽุง ูƒูู†ู‘ูŽุง ู„ูู†ูŽู‡ู’ุชูŽุฏููŠูŽ ู„ูŽูˆู’ู„ุงูŽ ุฃูŽู†ู’ ู‡ูŽุฏูŽุงู†ูŽุง ุงู„ู„ู‡ู. ุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู’ ู„ุงูŽ ุงูู„ูŽู‡ูŽ ุฅู„ุงู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ูŽุง ุดูŽุฑููŠู’ูƒูŽ ู„ูŽู‡ุŒ ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู‹ุง ุนูŽุจู’ุฏูู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู„ูู‡ูุŒ ูˆูŽุญูŽุจููŠู’ุจูู‡ู ูˆูŽุฎูŽู„ููŠู’ู„ูู‡ู. ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ุŒ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ูู‡ู ูˆูŽุฃูŽุตู’ุญูŽุงุจูู‡ูุŒ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ุชูŽุจูุนูŽู‡ูู…ู’ ุฅูู„ูŽู‰ ูŠูŽูˆู’ู…ู ุงู„ุฏู‘ููŠู’ู†ุŒ ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุชูŽุณู’ู„ููŠู’ู…ู‹ุง ูƒูŽุซููŠู’ุฑู‹ุงุŒ ุฃูŽู…ู‘ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏ:
ููŽูŠูŽุง ุนูŽุจูŽุงุฏูŽ ุงู„ู„ู‡ุŒ ุงูุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุงู„ู„ู‡ูŽ ุญูŽู‚ู‘ูŽ ุชูู‚ูŽุงุชูู‡ูุŒ ูˆูŽู„ุงูŽ ุชูŽู€ู…ููˆุชูู†ู‘ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูู…ู’ ู…ูุณู’ู„ูู…ููˆู†ุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ุจูŽุนู’ุฏูŽ ุฃูŽุนููˆู’ุฐู ุจูุงู„ู„ู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุดู‘ูŽูŠู’ุทูŽุงู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุฌููŠู’ู…:
(( ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุงุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุญูŽู‚ู‘ูŽ ุชูู‚ูŽุงุชูู‡ู ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽู…ููˆุชูู†ู‘ูŽ ุฅูู„ู‘ูŽุง ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูู…ู’ ู…ูุณู’ู„ูู…ููˆู†ูŽ ))
((ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ุงุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุฑูŽุจู‘ูŽูƒูู…ู’ ูˆูŽุงุฎู’ุดูŽูˆู’ุง ูŠูŽูˆู’ู…ู‹ุง ู„ูŽุง ูŠูŽุฌู’ุฒููŠ ูˆูŽุงู„ูุฏูŒ ุนูŽู†ู’ ูˆูŽู„ูŽุฏูู‡ู ูˆูŽู„ูŽุง ู…ูŽูˆู’ู„ููˆุฏูŒ ู‡ููˆูŽ ุฌูŽุงุฒู ุนูŽู†ู’ ูˆูŽุงู„ูุฏูู‡ู ุดูŽูŠู’ุฆู‹ุง ุฅูู†ู‘ูŽ ูˆูŽุนู’ุฏูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุญูŽู‚ู‘ูŒ)) ุŒ

Jamaah Jumโ€™ah Rahimakumullah,
Ibnu Khaldun dalam bukunya yang termasyhur, Muqaddimah, mengingatkan kita tentang dua bahaya yang bisa merusak sebuah peradaban. Bahaya tersebut adalah jebakan materi dan melemahnya ikatan ukhuwwah. Sebagai sebuah umat, tentu kita perlu mewaspadainya agar tidak semakin dalam terperosok pada lubang kehinaan, sebaliknya semakin mampu untuk menyusun kembali dan menata ulang peradaban yang pernah mewarnai sejarah berabad-abad yang silam.

Malik bin Nabi, seorang sejarawan Aljazair mengatakan, bahwa peradaban berada pada puncaknya saat masyarakatnya didominasi oleh nilai-nilai spiritual. Lalu, saat berada pada kondisi stabil, peradaban didominasi oleh nilai-nilai rasional. Sedangkan, peradaban akan menuju kehancurannya saat didominasi oleh nilai-nilai nafsu, syahwat dan materi. Artinya, kondisi yang sekarang kita hadapi berupa keterpurukan dan kehinaan adalah karena nilai-nilai material telah mendominasi kehidupan kita.

Allah sendiri telah mengingatkan berulang kali dalam Al-Quran tentang bahaya jebakan materi. Terdapat delapan kata at-tarof (ุงู„ุชู‘ูŽุฑูŽู) dengan berbagai bentuk perubahannya di dalam Al-Quran yang semuanya berkaitan langsung dengan azab dan kehancuran. Kata at-tarof secara bahasa bermakna kekayaan atau kemegahan. Hal ini mengisyaratkan, bahwa kehidupan yang bermewah-mewahan dan bermegah-megahan, hingga melupakan Allah Swt, menjadi tanda dekatnya kehancuran sebuah peradaban dan azab Allah kelak di yaumil akhir. Allah berfirman:

ูˆูŽุฅูุฐูŽุง ุฃูŽุฑูŽุฏู’ู†ูŽุง ุฃูŽู†ู’ ู†ูู‡ู’ู„ููƒูŽ ู‚ูŽุฑู’ูŠูŽุฉู‹ ุฃูŽู…ูŽุฑู’ู†ูŽุง ู…ูุชู’ุฑูŽูููŠู’ู‡ูŽุง ููŽููŽุณูŽู‚ููˆู’ุง ูููŠู’ู‡ูŽุง ููŽุญูŽู‚ู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูŽุง ุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู„ู ููŽุฏูŽู…ู‘ูŽุฑู’ู†ูŽู‡ูŽุง ุชูŽุฏู’ู…ููŠู’ุฑู‹ุง

“Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.”
(Q.s. Al-Isra: 16).

ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุฅูุฐูŽุง ุฃูŽุฎูŽุฐู’ู†ูŽุง ู…ูุชู’ุฑูŽูููŠู’ู‡ูู…ู’ ุจูุงู„ู’ุนูŽุฐูŽุงุจู ุฅูุฐูŽุงู‡ูู…ู’ ูŠูŽุฌู’ุฆูŽุฑููˆู’ู†ูŽ

“Hingga apabila Kami timpakan azab, kepada orang-orang yang hidup mewah di antara mereka, dengan serta merta mereka memekik minta tolong”. (Q.s. Al-Muminun: 64).

Rasulullah Saw pun benar-benar mengkhawatirkan bahaya ini menimpa umatnya. Kekhawatiran yang berasaskan pada pengetahuannya tentang nasib umat terdahulu. Dalam sabdanya tergambarkan kekhawatiran sang baginda:

ููŽูˆูŽุงู„ู„ู‡ู ู„ูŽุง ุงู„ู’ููŽู‚ู’ุฑูŽ ุฃูŽุฎู’ุดูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ุŒ ูˆูŽู„ูŽูƒูู†ู’ ุฃูŽุฎูŽุดูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุฃูŽู†ู’ ุชูุจู’ุณูŽุทูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูู…ู’ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุงุŒ ูƒูŽู…ูŽุง ุจูุณูุทูŽุชู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูŽู†ู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ู‚ูŽุจู’ู„ูŽูƒูู…ู’ุŒ ููŽุชูŽู†ูŽุงููŽุณููˆู‡ูŽุง ูƒูŽู…ูŽุง ุชูŽู†ูŽุงููŽุณููˆู‡ูŽุงุŒ ูˆูŽุชูู‡ู’ู„ููƒูŽูƒูู…ู’ ูƒูŽู…ูŽุง ุฃูŽู‡ู’ู„ูŽูƒูŽุชู’ู‡ูู…ู’

“Demi Allah, bukan kefakiran yang aku takutkan terhadap kalian, tapi yang aku takutkan terhadap kalian adalah; bila dunia dibukakan untuk kalian, sehingga kalian saling berlomba mendapatkannya, sebagaimana umat sebelum kalian saling berlomba di dalamnya, lalu dunia itu membinasakan kalian sebagaimana dunia itu telah membinaskan mereka.” (H.R. al-Bukhari)

Maka, ambillah sekadarnya dari dunia ini. Ambillah sebagai sarana untuk meningkatkan khidmat dan taat kita pada Sang Maha Pemberi, Allah Swt. Tidak perlu silau dengan dunia, karena sejatinya dunia memang zinah (perhiasan) dan mataโ€™ (kesenangan) yang dijadikan sebagai ujian untuk menakar iman kita.

Maโ€™asyiral Muslimin rahimakumullah.
Bahaya lain yang patut diwaspadai adalah lemahnya ikatan ukhuwwah di antara kaum Muslimin. Ukhuwwah adalah jalinan perasaan yang ujungnya adalah jaringan. Awalnya adalah perasaan yang terbebas dari kepentingan dunia dan ujungnya adalah jaringan yang berorientasi untuk menegakkan kalimat Allah. Dengan ukhuwah barisan kaum Muslimin menjadi kuat, sebaliknya tanpa ukhuwwah kaum Muslimin menjadi rapuh dan lemah.

Namun, membangun ukhuwwah dalam tataran perasaan bukanlah sesuatu yang mudah. Banyak tantangan dan godaannya. Ada satu kaidah yang bisa dipahami: selama tidak ada kepentingan duniawi, pada umumnya ukhuwwah bisa dibangun dengan indah. Namun, jika sudah ada kepentingan-kepentingan duniawi yang memikat, ukhuwwah menjadi rentan dan mudah rusak.
Banyak orang yang memperebutkan jabatan untuk membuktikan siapa yang paling berkuasa.

Memperebutkan harta untuk membuktikan siapa yang paling berpengaruh. Berdebat hebat untuk membuktikan siapa yang paling berilmu. Semuanya tidak bermanfaat sama sekali. Tidak ada sedikit pun kebaikan dalam perpecahan, kecuali hanya menorehkan luka di tubuh umat yang membuatnya lemah dan terkadang menyebabkannya roboh. Dari sirah nabawiyyah kita bisa mengambil ibrah, bahwa riak-riak konflik mulai tampak di tubuh kaum Muslimin justru pasca terjadinya perang Badar, pasca kemenangan dan didapatkannya harta rampasan perang.

Namun, jika kita mampu membangun ukhuwwah dengan baik, maka kita akan mampu menghadapi setiap bahaya yang mengancam umat. Kuncinya ada pada ketulusan. Jika kita mengawali amal dengan ketulusan, maka akan banyak yang bisa kita lakukan: menggalang potensi yang banyak dan menyatukan kekuatan yang luas.
Tentang ketulusan itu, kita bisa belajar kepada kaum Anshar dalam keikhlasan mereka menyisihkah apa yang mereka punya untuk kaum Muhajirin. Mereka bahkan lebih mengutamakan para tamu mereka tersebut diatas kebutuhan diri dan keluarga mereka. Betapa hebatnya ukhuwwah yang terjalin antara Anshar dan Muhajirin hingga Allah mengabadikannya di dalam Al-Qur`an. Ukhuwwah yang terjalin di antara keduanya berasaskan ketulusan, sebagaimana firman Allah:

ูˆูŽุงู„ู‘ูŽุฐููŠู’ู†ูŽ ุชูŽุจูŽูˆู‘ูŽุกููˆู’ ุงู„ุฏู‘ูŽุงุฑูŽ ูˆูŽุงู„ู’ุฅููŠู’ู…ูŽุงู†ูŽ ู…ูู†ู’ ู‚ูŽุจู’ู„ูู‡ูู…ู’ุŒ ูŠูุญูุจู‘ููˆู’ู†ูŽ ู…ูŽู†ู’ ู‡ูŽุงุฌูŽุฑูŽ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ุŒ ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽุฌูุฏููˆู’ู†ูŽ ููู‰ ุตูุฏููˆู’ุฑูู‡ูู…ู’ ุญูŽุงุฌูŽุฉู‹ ู…ูู…ู‘ูŽุง ุฃููˆู’ุชููˆู’ุงุŒ ูˆูŽูŠูุคู’ุซูุฑููˆู’ู†ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฃูŽู†ู’ููุณูู‡ูู…ู’ุŒ ูˆูŽู„ูŽูˆู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ุจูู‡ูู…ู’ ุฎูŽุตูŽุงุตูŽุฉูŒุŒ ูˆูŽู…ูŽู†ู’ ูŠููˆู’ู‚ูŽ ุดูุญู‘ูŽ ู†ูŽูู’ุณูู‡ู ููŽุฃููˆู’ู„ูŽุฆููƒูŽ ู‡ูู…ู ุงู„ู’ู…ููู’ู„ูุญููˆู’ู†ูŽ

“Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka (Anshar) โ€˜mencintaiโ€™ orang yang berhijrah kepada mereka (Muhajirin). Dan mereka (Anshar) tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (Muhajirin); dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam kesusahan. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung”. (Q.s. Al-Hasyr: 9).

Dalam ayat tersebut ada tiga sikap ukhuwwah yang ditunjukan kaum Anshar terhadap kaum Muhajirin; mencintai, memberi dengan tulus, dan mengutamakan Muslim lain meskipun dalam keadaan susah. Sikap seperti inilah yang membuat generasi shahabat senantiasa terhimpun dalam jalinan persaudaraan yang kuat. Membuat mereka disegani, memiliki maruah dan tetap kokoh menghadapi ujian dan ancaman.

Maasyiral Muslimin rahimakumullah
Marilah kita menguatkan kembali semangat untuk membangun peradaban Islam yang baru. Marilah kita rubah pandangan kita terhadap dunia, jangan jadikan ia sebagai beban yang menyibukkan setiap detik dan menit kehidupan ini. Mari menjadikan tujuan utama eksistensi kita di dunia untuk menegakkan kalimah Allah di muka bumi, untuk merealisasikan Islam sebagai rahmatan lil alamin.

Dan marilah kita perbaiki hubungan antara sesama kita, antara satu kelompok dengan kelompok yang lain, antara satu organinsasi Islam dengan organisasi Islam yang lain. Mari kita tumbuhkan ketulusan dalam berukhuwwah, agar rahmat dan bimbingan Allah kita raih dalam mewujudkan cita-cita besar diatas.

Semoga Allah anugerahkan kebaikan untuk kita semua, sebagaimana yang telah Allah anugerahkan untuk generasi shahabat. Aamiin ya Rabbal โ€™alamin.

ุจุงุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‡ู ู„ููŠู’ ูˆูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ูููŠ ุงู„ู’ู‚ูุฑู’ุขู†ู ุงู„ู’ุนูŽุธููŠู’ู…ูุŒ ูˆูŽู†ูŽููŽุนูŽู†ููŠู’ ูˆูŽุฅููŠูู‘ุงูƒูู…ู’ ุจูู…ูŽุง ูููŠู’ู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู’ู„ุขูŠูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฐูู‘ูƒู’ุฑู ุงู„ู’ุญูŽูƒููŠู’ู…ู. ุฃูŽู‚ููˆู’ู„ู ู‚ูŽูˆู’ู„ููŠู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ูˆูŽุฃูŽุณู’ุชูŽุบู’ููุฑู ุงู„ู„ู‡ ุงู„ู’ุนูŽุธููŠู’ู…ูŽ ู„ููŠู’ ูˆูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ูˆูŽู„ูุณูŽุงุฆูุฑู ุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ูŽุงุชู ููŽุงุณู’ุชูŽุบู’ููุฑููˆู’ู‡ู ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ู‡ููˆูŽ ุงู„ู’ุบูŽูููˆู’ุฑู ุงู„ุฑู‘ุญููŠู’ู…ู

Khutbah Kedua

ุงูŽู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฅูุญู’ุณูŽุงู†ูู‡ูุŒ ูˆูŽุงู„ุดู‘ููƒู’ุฑู ู„ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ุชูŽูˆู’ูููŠู’ู‚ูู‡ู ูˆูŽุงู…ู’ุชูู†ูŽุงู†ูู‡ุŒ ูˆูŽุฃูŽุดู‡ูŽุฏู ุฃูŽู† ู„ุง ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ุง ุดูŽุฑููŠูƒูŽ ู„ูŽู‡ู ุชูŽุนู’ุธููŠู’ู…ู‹ุง ู„ูุดูŽุฃู’ู†ูู‡ุŒ ูˆุฃูŽุดู‡ุฏู ุฃู†ู‘ูŽ ู†ูŽุจููŠู‘ูŽู†ูŽุง ู…ูุญู…ู‘ูŽุฏู‹ุง ุนูŽุจุฏูู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู„ูู‡ู ุงูŽู„ุฏู‘ูŽุงุนููŠ ุฅูู„ู‰ ุฑูุถู’ูˆูŽุงู†ูู‡ุŒ ุฃูŽู…ู‘ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏู :
ููŽูŠูŽุง ุนูŽุจูŽุงุฏูŽ ุงู„ู„ู‡ุŒ ุงูุชู‘ูŽู‚ููˆุง ุงู„ู„ู‡ูŽ ุญูŽู‚ู‘ูŽ ุชูู‚ูŽุงุชูู‡ูุŒ ูˆูŽู„ุงูŽ ุชูŽู€ู…ููˆุชูู†ู‘ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุชูู…ู’ ู…ูุณู’ู„ูู…ููˆู†:

Marilah kita menengadahkan tangan, mengharap ampunan dan taufik Allah swt, agar kita dimudahkan untuk menjadi hamba-Nya yang berprestasi untuk agama Islam, agar kita bisa melihat kembali kemunculan peradaban Islam yang gilang gemilang.

๏ดฟ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูˆูŽู…ูŽู„ูŽุงุฆููƒูŽุชูŽู‡ู ูŠูุตูŽู„ู‘ููˆู†ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุตูŽู„ู‘ููˆุง ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูู…ููˆุง ุชูŽุณู’ู„ููŠู…ุงู‹๏ดพ
ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุตูŽู„ู‘ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูƒูŽู…ุงูŽ ุตูŽู„ู‘ูŽูŠู’ุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู’ู…ูŽ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู’ู…ูŽ ุฅู†ู‘ูŽูƒูŽ ุญูŽู…ููŠู’ุฏูŒ ู…ูŽู€ุฌููŠู’ุฏ ุŒ ูˆูŽุงุฑู’ุถูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุนูŽู†ู ุงู„ู’ู€ุฎูู„ูŽููŽุงุกู ุงู„ุฑู‘ูŽุงุดูุฏููŠู’ู† ุŒ ุฃูŽุจููŠู’ ุจูŽูƒู’ุฑู ูˆูŽุนูู…ูŽุฑูŽ ูˆูŽุนูุซู’ู…ูŽุงู†ูŽ ูˆูŽุนูŽู„ููŠู‘ ุŒ ูˆูŽุนูŽู†ู ุงู„ุตู‘ูŽุญูŽุงุจูŽุฉู ุฃูŽุฌู’ู…ูŽุนูŽูŠู’ู† ุŒ ูˆูŽุนูŽู†ู‘ูŽุง ู…ูŽุนูŽู‡ูู…ู’ ุจูู…ูŽู†ู€ู‘ููƒูŽ ูˆูŽูƒูŽุฑูู…ููƒูŽ ูŠูŽุง ุฃูŽูƒู’ุฑูŽู…ูŽ ุงู„ู’ุฃูŽูƒู’ุฑูŽู…ููŠู’ู† .
ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฃูŽุนูุฒู‘ูŽ ุงู„ู’ุฅุณูŽู„ูŽุงู…ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู€ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู† ูˆูŽุฃูŽุฐูู„ู‘ูŽ ุงู„ุดู‘ูุฑู’ูƒูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู€ู…ูุดู’ุฑููƒููŠู’ู† .
ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุขู…ูู†ู‘ูŽุง ูููŠ ุฃูŽูˆู’ุทูŽุงู†ูู†ูŽุง ุŒ ูˆูŽุฃูŽุตู’ู„ูุญู’ ุฃูŽุฆูู…ู‘ูŽุชูŽู†ูŽุง ูˆูŽูˆูู„ุงูŽุฉูŽ ุฃูู…ููˆุฑูู†ูŽุง ุŒ
ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ุธูŽู„ูŽู…ู’ู†ูŽุง ุฃูŽู†ู’ููุณูŽู†ูŽุง ูˆูŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽุบู’ููุฑู’ ู„ูŽู†ูŽุง ูˆูŽุชูŽุฑู’ุญูŽู…ู’ู†ูŽุง ู„ูŽู†ูŽูƒููˆู†ูŽู†ู‘ูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽุงุณูุฑููŠู†ูŽ
ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ุชูŽู‚ูŽุจู‘ูŽู„ู’ ู…ูู†ู‘ูŽุง ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุฃูŽู†ู’ุชูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู…ููŠุนู ุงู„ู’ุนูŽู„ููŠู…ู ูˆูŽุชูุจู’ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุฃูŽู†ู’ุชูŽ ุงู„ุชู‘ูŽูˆู‘ูŽุงุจู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู…ู
ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ู‡ูŽุจู’ ู„ูŽู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ุฃูŽุฒู’ูˆูŽุงุฌูู†ูŽุง ูˆูŽุฐูุฑู‘ููŠู‘ูŽุงุชูู†ูŽุง ู‚ูุฑู‘ูŽุฉูŽ ุฃูŽุนู’ูŠูู†ู ูˆูŽุงุฌู’ุนูŽู„ู’ู†ูŽุง ู„ูู„ู’ู…ูุชู‘ูŽู‚ููŠู†ูŽ ุฅูู…ูŽุงู…ู‹ุง
ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ุขุชูู†ูŽุง ูููŠ ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ุญูŽุณูŽู†ูŽุฉู‹ ูˆูŽูููŠ ุงู„ู’ุขุฎูุฑูŽุฉู ุญูŽุณูŽู†ูŽุฉู‹ ูˆูŽู‚ูู†ูŽุง ุนูŽุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู. ูˆุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุจู‘ู ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู†ูŽุŒ ุฃูŽู‚ููŠู’ู…ููˆุง ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉ.

๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐ŸŒบ๐Ÿƒ๐Ÿƒ๐ŸŒบ๐Ÿƒ๐Ÿƒ


Dipersembahkan oleh : www.manis.id

Follow IG MANIS : http://instagram.com/majelismanis

Subscribe YouTube MANIS : https://youtube.com/c/MajelisManisOfficial

๐Ÿ“ฑInfo & Pendaftaran member : https://bit.ly/Joinmanis

๐Ÿ’ฐ Donasi Dakwah, Multi Media dan Pembinaan Dhuafa
An. Yayasan Manis
No Rek BSM : 7113816637
Konfirmasi:
wa.me/6285279776222
wa.me/6287782223130

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here