Pertanyaan
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ustadz… Saya mau bertanya, kalau berqurban kita dilarang memotong/mencabut rambut & kuku, apakah berlaku juga dengan kulit kering di kaki & tangan? (Seem rules as performing Hajj). A_26
🍃🍃🌸🍃🍃🌸🍃🍃🌸
Jawaban
Oleh: Ustadz Farid Nu’man Hasan
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Hadits larangannya berbunyi:
إِذَا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحى فلايمس من شعره وبشره شيئا
Jika memasuki 10 hari Dzulhijjah dan kamu hendak berqurban janganlah dia sedikit pun memotong rambutnya dan basyar-nya. (HR. Muslim)
Basyar di sini adalah kuku – Zhufur, bukan kulit.
Ibnu al Malak Rahimahullah berkata:
وبَشَرِه”؛ أي: ظُفْره
Dan basyar-nya, yaitu kukunya. (Syarh al Mashabih, 2/263)
Hal ini sejalan dengan riwayat lain yang begitu jelas:
فلايأخذن شعرا ولايقلمن ظُفُرًا
Maka janganlah dia memotong rambut dan memotong kuku. (Syarh Shahih Muslim, 13/138)
Larangan tersebut menurut umumnya ulama adalah hal yang disukai untuk tidak memotongnya, bukan larangan haram.
Ibnul Malak Rahimahullah:
وكان مالكٌ والشافعي يَريان ذلك على الاستحباب، ورخَّص فيه أبو حنيفة وأصحابه
Imam Malik dan Imam asy Syafi’i menilai hal tersebut adalah perkara yang disukai (sunnah untuk tidak memotong kuku dan rambut), sementara Imam Abu Hanifah dan sahabat-sahabatnya memberikan keringanan atas hal itu. (Syarh al Mashabih, 2/263)
Larangan ini berlaku bagi rambut manusianya, bukan kambingnya oleh karena itu Imam an Nawawi Rahimahullah menjelaskan:
وَسَوَاءُ شَعْرُ الْإِبْطِ وَالشَّارِبِ وَالْعَانَةِ وَالرَّأْسِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ شُعُورُ بَدَنِهِ
Sama saja, larangan itu berlaku umum baik rambut ketiak, kumis, kemaluan, kepala, dan bulu-bulu lain yang tumbuh di badan. (Syarh Shahih Muslim, 13/139)
Sebagian orang mengatakan hal itu dalam rangka mengikuti larangan dalam haji, tapi alasan ini tidak benar menurut madzhab Syafi’i.
Imam an Nawawi Rahimahullah mengatakan:
وَالْحِكْمَةُ فِي النَّهْيِ أَنْ يَبْقَى كَامِلَ الْأَجْزَاءِ لِيُعْتِقَ مِنَ النَّارِ وَقِيلَ التَّشَبُّهُ بِالْمُحْرِمِ قَالَ أَصْحَابُنَا هذا غلط لأنه لايعتزل النساء ولايترك الطِّيبَ وَاللِّبَاسَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَتْرُكُهُ الْمُحْرِمُ
Hikmah larangan ini adalah agar bagian tubuh sempurna yang dengannya dibebaskan dari api neraka. Ada pula yang mengatakan untuk menyerupai orang yang ihrom. TAPI kata para sahabat kami (Syafi’iyah) itu KELIRU, sebab orang yang berqurban tidak diperintahkan menjauhi istri, minyak wangi, pakaian, dan hal lainnya yang biasa ditinggalkan oleh orang yang ihrom. (Ibid)
Demikian. Wallahu a’lam
🍃🍃🌸🍃🍃🌸🍃🍃🌸
Dipersembahkan oleh : www.manis.id
Follow IG MANIS : http://instagram.com/majelismanis
📱Info & Pendaftaran member : https://bit.ly/Joinmanis
💰 Donasi Dakwah, Multi Media dan Pembinaan Dhuafa
An. Yayasan Manis
No Rek BSM : 7113816637
Konfirmasi:
+62 852-7977-6222
+62 822-9889-0678
