Bagaimana Kualitas Shalat Kita

🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🌹

📝 Khutbah Jum’at Oleh: Ust. Ahmad Dahlan, Lc, MA (IKADI DIY)

الْحَمْدُ للهِ شَرَّفَنَا بِالْإِيَمَانِ وَالْأِسْلاَم، وَأَرْسَلَ إِلَيْنَا أَفْضَلَ رُسُلِهِ هَادِيًا لِلْأَنَام، وَشَرَعَ لَنَا أَكْمَلَ شَرَائِعِهِ دُسْتُوْراً لِحَيَاةِ الإنسان، وَمِنْهَاجًا قَائِدًا إِلَى نَعِيْمِ الْجِنَان.
أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُه.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْفَوْزِ وَالْخُسْرَان.
أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَاللَّه، أُوصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى الله، فَقَدْ فَازَ الْـمُتَّقُون، قَالَ تَعَالَى: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ))

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Pada bulan Rajab ini, kaum muslimin akan memperingati sebuah peristiwa agung dalam sejarah kenabian. Peristiwa besar yang belum pernah terjadi kepada seorang manusia sebelum Nabi Muhammad, dan tidak akan terjadi lagi kepada orang lain setelah beliau. Itulah peristiwa Isra’ dan Mi’raj, dimana Allah ta’ala memperlihatkan qudrah ilahiyyah-nya dengan memperjalankan Rasulullah dari Makkah al-Mukarramah ke Masjidil Aqsha yang berjarak lebih dari 1200 km, dan kemudian mengangkatnya ke langit hingga tempat yang menjadi batas terakhir manusia bisa mencapainya yaitu Sidratul Muntaha. Peristiwa itu adalah mukjizat yang sangat agung, sebagai pelipur lara kepada Rasulullah yang bertubi-tubi mendapatkan ancaman, penyiksaan dan usaha pembunuhan dari kaum kafir Quraisy, setelah wafatnya dua orang yang sebelumnya selalu membela beliau yaitu istri beliau Khadijah, dan paman beliau Abu Thalib.

Dalam perjalanan tersebut, dimana akhirnya Rasulullah berdialog dengan Allah ta’ala tanpa perantara malaikat Jibril, Allah menurunkan syariat yang amat penting bagi kaum muslimin yaitu syariat shalat. Hal ini menunjukkah betapa agung dan mulianya syariat ini, karena semua syariat yang lain turun kepada Rasulullah melalui perantara malaikat Jibril, akan tetapi khusus untuk syariat Shalat, Allah ta’ala memanggil Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menghadap kepada-Nya untuk berdialog langsung dan menerima syariat itu. Dalam dalam peristiwa tersebut –sebagaimana dijelaskan dalam riwayat-riwayat yang shahih- Rasulullah shallallahu alaihi wasallam meminta keringanan kepada Allah, agar perintah shalat yang sebelumnya harus dijalankan sebanyak lima puluh kali sehari agar dijadikan lima kali sehari. Untuk hal itu, Rasulullah pun harus berkali-kali kembali meminta kepada Allah pengurangan tersebut. Kemudian Allah pun berfirman:

هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ

“Shalat wajib itu lima kali akan tetapi pahalanya sama dengan lima puluh kali. Firmanku tidak akan berubah…” (Hr. Muslim)

Dalam kisah tersebut kita bisa melihat betapa sayangnya Rasulullah dengan umatnya, karena beliau tahu bahwa mereka tidak akan sanggup melakukan shalat sebanyak itu dalam sehari. Artinya, Rasulullah sudah berusaha agar syariat diwajibkan kepada kita bisa kita laksanakan dengan baik dengan meminta pengurangan tersebut. Akan tetapi, setelah perjuangan Rasulullah tersebut, apakah kita benar-benar sudah melaksanakan shalat dengan baik? Pada kenyataannya, masih banyak diantara kaum muslimin yang meninggalkannya. Sebagian yang melakukannya, tidak melakukanya dengan khusyu’ di awal waktu. Dan sebagian yang melakukannya dengan khusyu’ di awal waktu, tidak melakukannya secara berjamaah di masjid.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah..

Shalat adalah ibadah utama dalam syariat kita. Shalat menjadi tali penghubung antara kita dengan Allah ta’ala, sebagai sarana untuk kita berkomunikasi dan mengadukan keluh kesah kita kepada Allah. Ketika berhadapan dengan masalah yang rumit, manusia sering kali berkeluh kesah kepada keluarga atau temannya.

Akan tetapi bagi seorang muslim, ia hanya mengadu kepada Allah ta’ala. Karena ia mengetahui dan meyakini, hanya Allah sajalah yang mampu menyelesaikan masalahnya. Bagi seorang muslim, shalat adalah waktu untuk beristirahat dari penatnya memikul beban dan tanggung jawab tugas-tugas dunia. Shalat memberi energi baru yang akan menjadikan seorang muslim segar, bersemangat dan tahan banting dalam menjalani detik demi detik kehidupannya. Itulah mengapa, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda kepada Bilal:

يَا بِلَالُ أَقِمْ الصَّلَاةَ أَرِحْنَا بِهَا

“Wahai Bilal, tegakkan seruan adzan agar kita bisa beristirahat dengan shalat.” (Hr. Abu Dawud, Ahmad dll)

Lihatlah betapa Rasulullah menemukan rasa tenang dan perasaan damai ketika melaksanakan shalat, sehingga menganggapnya sebagai waktu untuk beristirahat. Beristirahat dari masalah-masalah dunia yang menggelayuti, beristirahat dari beban hidup yang seakan tidak mengenal kata berhenti. Maka hendaklah kita bertanya kepada diri sendiri, apakah shalat kita sudah mampu menjadi momen istirahat kita? Atau justru kita menganggap shalat mengurangi jatah tidur dan istirhat kita? Apakah shalat membuat beban hidup terasa ringan? Ataukah shalat itu sendiri kita anggap sebagai beban dalam hidup kita?

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Shalat adalah puncak penghambaan seorang hamba kepada Tuhannya, tatkala ia merendahkan anggota tubuh yang ia anggap paling mulia yaitu kepalanya. Ia menempelkan keningnya di atas tanah, untuk menunjukkan bahwa ia tunduk dan pasrah kepada Sang Maha Pencipta. Ia rela merendahkan diri serendah-rendahnya di hadapan Rabb yang Maha Tinggi lagi Mulia. Oleh karena, dalam sebuah kisah mengenai seorang Amerika yang memeluk Islam, ia menceritakan bahwa ketika ia sudah mulai memahami dan menerima Islam, hal yang paling sulit ia lakukan adalah bersujud dalam Shalat. Karena seumur hidupnya, ia tidak pernah merendahkan diri kepada siapapun sampai serendah itu. Namun akhirnya dengan taufik Allah, ia mampu melakukannya dan merasakan kebahagiaan yang luar biasa. Benar, bagi seorang muslim, kebahagiaan yang hakiki adalah ketika ia mampu tunduk dan merendahkan diri kepada Allah. Oleh karena itu, sebagai gantinya, Allah-pun menjadikan momen itu sebagai waktu dimana seorang hamba sangat dekat dengan Allah Ta’ala. Rasulullah bersabda:

أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ

“Seorang hamba paling dekat dengan Tuhannya adalah ketika ia sujud, maka perbanyaklah do’a.” (Hr. Muslim)

Demikianlah kedudukan shalat dalam Islam. Ia adalah tiang agama sekaligus puncak penghambaan kepada Allah. Maka ia harus dilaksanakan sebaik dan sesempurna mungkin. Maka dari itu, terdapat syariat shalat berjamaah di masjid sebagai sarana untuk menyempurnakan shalat kita. Terlepas dari perbedaan ulama mengenai apakah shalat berjamaah ia fardhu ain, ataukah fardhu kifayah, atau sunnah muakkadah, akan tetapi satu hal yang disepakati, bahwa shalat berjamaah adalah bukti ketakwaan seseorang kepada Allah ta’ala. Akan tetapi sangat disayangkan, betapa banyak kaum muslimin yang tidak melaksanakannya. Lihatlah masjid-masjid kita pada waktu shalat fardhu. Apakah jumlah jama’ahnya sama dengan jumlah jama’ah yang hadir pada shalat jum’at atau shalat Ied? Kalau kita membandingkan jumlah antara keduanya, maka kita akan mengetahui bahwa sebanyak itulah kaum muslimin yang tidak melaksanakan shalat berjamaah di masjid. Terlebih pada shalat Isya’ dan shalat subuh, dimana shafnya semakin sedikit dan diisi oleh orang-orang yang sudah udzur. Padahal begitu banyak hadis Rasulullah yang memotivasi kita untuk melaksanakan shalat jama’ah, diantaranya:

صَلَاةُ الرَّجُلِ في جَمَاعةٍ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاتِهِ فِي بَيْتهِ وفي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، وَذلِكَ أَنَّهُ إذَا تَوَضَّأ فَأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى المَسْجِدِ، لَا يُخرِجُهُ إلَّا الصَّلاةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلَّا رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّتْ عَنهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ المَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ في مُصَلَّاهُ، مَا لَمْ يُحْدِث، تقولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلاَ يَزَالُ في صَلاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ

“Sesungguhnya shalat seseorang secara berjamaah dilipatgandakan 25 kali lipat daripada dia shalat di rumahnya atau di pasarnya. Jika dia berwudhu, kemudian dia baguskan wudhunya, dan dia tidak ke masjid kecuali dia hendak shalat, maka dia tidak melangkahkan satu langkah kakinya kecuali diangkat derajatnya dan dihapuskan dosanya. Dan jika dia shalat maka para malaikat senantiasa mendoakannya selama dia masih tetap di tempat shalatnya dan tidak berhadas. Para malaikat berkata, “Ya Allah angkatlah derajatnya, rahmatilah dia,” dan dia senantiasa dalam kondisi shalat selama dia menunggu shalat berikutnya.” (H.r. Bukhari dan Muslim)

Rasulullah juga bersabda:

مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمْ الصَّلَاةُ إِلَّا قَدْ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ

“Tidaklah ada tiga orang dalam satu perkampungan atau pedalaman tidak ditegakkan pada mereka shalat, kecuali Syaithan akan menguasainya. Berjama’ahlah kalian, karena serigala hanya memangsa kambing yang sendirian.” (Hr. Abu Dawud)

Rasulullah juga bersabda:

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

“Barangsiapa yang mendengar adzan lalu tidak datang, maka tidak ada shalat baginya kecuali karena udzur.” (Hr. Ibnu Majah)

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,

Ketika nanti kita dihisab oleh Allah ta’ala, maka amalan pertama yang akan dihitung adalah shalat. Apabila shalat kita benar, dilakukan dengan khusyu’, dengan tidak meninggalkan rukun dan wajibnya, dengan menambahkan bacaan dan gerakan yang sunnah, maka amalan kita yang lain akan menjadi baik karenanya. Seandainya, jika kita melalaikan shalat, atau menunda-nunda hingga akhir waktu, atau tidak melakukannya dengan sempurna, maka kita khawatir bahwa amalan yang lain tidak dianggap benar oleh Allah, karena shalat kita sendiri tidak sesuai yang diperintahkan oleh-Nya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ

“Sesungguhnya amalan seorang hamba yang pertama kali dihisab oleh Allah Ta’ala pada hari kiamat adalah shalat. Apabila shalatnya baik, maka ia akan beruntung dan selamat. Dan jika shalatnya buruk, maka ia aka merugi. Jika ada yang berkurang dari amalan fardhunya, maka Allah akan berfirman: “Lihatlah apakah hambaku itu mempunyai amalan shalat sunnah yang bisa menyempurnakan kekurangan yang fardhu? Lalu setiap amalan akan diperlakukan seperti itu.” (Hr. at-Tirmidzi, Abu Dawud)

Maka marilah kita melihat kembali shalat-shalat kita. Bagi yang belum sadar untuk melakukannya, ingatlah bahwa mati itu dekat. Dan shalat adalah pembeda antara seorang kafir dan seorang muslim. Jika kita mengaku muslim tapi tidak shalat, maka keislaman kita masih dipertanyakan. Apakah kita benar-benar muslim, atau sebenarnya kita sama dengan orang kafir. Jangan sampai kita mati dalam kondisi kafir.

Bagi yang sudah shalat tapi belum melaksanakannya lima waktu, ingatlah bahwa meninggalkan shalat bisa membuat orang menjadi kafir. Demikian pendapat dalam madzhab Hambali. Atau minimal dianggap melakukan dosa yang sangat besar sebagaimana dalam Madzhab Syafi’i. Itupun jika ia meninggalkannya karena malas, bukan karena ingkar. Ketahuilah bahwa Allah mengancam orang yang melakukan shalat dalam Surat al-Ma’un ayat 4. Yaitu mereka yang lalai meninggalkan sebagian shalatnya, dan tidak melakukannya setiap waktu.

Bagi yang sudah rutin melakukan shalat, maka mari kita tingkatkan dengan menyempurnakan shalat kita dengan melaksanakan sunnah-sunnah Nabi dalam shalat. Mari kita berusaha melaksanakannya dengan khusyu’ dan penuh penghayatan serta ketundukan. Dan lebih dari itu semua, mari menyemarakkan masjid-masjid kita dengan melaksanakan shalat fardhu berjamaah di dalamnya. Semoga Allah memberikan taufik-Nya agar kita benar-benar menjadi hamba yang menegakkan shalat, amin ya rabbal alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ تِلاَوَتَه فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِين إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. واسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah Kedua

اَلْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خَلِفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا. أَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُه، أَرْسَلَهُ إِلَى الْعَالَمِيْنَ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا، وَدَاعِيًا إِلَى رَبِّهِ وَسِرَاجًا مُنِيْرًا.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيْعًا وَلاَ تَتَفَرَّقُوا فِيْه.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم:
((إِنَّ ٱللَّهَ وَ مَلٰٓئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ، يٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا))
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبرٰهِيمَ وعَلَى اٰلِ إِبرٰهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبرٰهِيمَ وعَلَى اٰلِ إِبرٰهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللّٰهُمَّ اغفِر لِلمُسلِمِينَ وَالمُسلِمَاتِ، وَالمُؤمِنِينَ وَالمُؤمِنَاتِ، الأَحيَآءِ مِنهُم وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُوْ إِلَيْكَ ضَعْفَ قُوَّتِنَا، وَقِلَّةَ حِيْلَتِنَا، وَهَوَانِنَا عَلَى النَّاسِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ، أَنْتَ رَبُّ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ وَأَنْتَ رَبُّنَا فَلاَ تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا. اللَّهُمَّ لاَ تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَلاَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ يَا نِعْمَ الْمُجِيْبُ
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ، وَلَا تَجعَل فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيم.
رَبَّنَا ظَلَمنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّم تَغفِر لَنَا وَتَرحَمنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ.
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِن أَزوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلمُتَّقِينَ إِمَامًا.
رَبَنَآ ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار.
وَالحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العٰلَمِينَ، أَقِيمُوا الصَّلَاةَ.

🍃🍃🌺🍃🍃🌺🍃🍃

Dipersembahkan oleh : www.manis.id

Subscribe YouTube MANIS : https://youtube.com/c/MajelisManisOfficial

Follow IG MANIS : https://www.instagram.com/majelis_manis/?igshid=YmMyMTA2M2Y%3D

📱Info & Pendaftaran member : https://bit.ly/gabungmanis

💰 Donasi Dakwah, Multi Media dan Pembinaan Dhuafa
An. Yayasan Iman Islam
No Rek BSI : 5512 212 725
Konfirmasi:
wa.me/6285279776222
wa.me/6287891088812