SHALAT FAJAR SETELAH SHALAT SUBUH, BOLEHKAH?

๐Ÿ‘ณUstadz Menjawab
✏Ust. Farid Nu'man Hasan

๐ŸŒฟ๐ŸŒบ๐Ÿ‚๐Ÿ€๐ŸŒผ๐Ÿ„๐ŸŒท๐Ÿ๐ŸŒน
๐Ÿ“ŒAssalamuallaikum wr wb

๐Ÿ’ฆ๐Ÿ’ฅ๐Ÿ’ฆ๐Ÿ’ฅ๐Ÿ’ฆ๐Ÿ’ฅ

Assalamualaikum ustadz๐Ÿ˜€ , ada pertanyaan dr member ๐Ÿ…ฐ0⃣8⃣:

Mau tanya apakah boleh shalat sunat fajar dilakukan sesudah shalat subuh? Karena sy seorang ibu yg memiliki bayi. Pernah suatu kali sy mendahulukan shalat sunat fajar tp kemudian bayi sy menangis dan sy hrs menyusuinya hingga sy shalat subuhnya sdh telat sekali diakhir waktu. Demikian prtanyaan sy. Jzk atas jawabannya

๐ŸŒด.Jawaban nya

Wa'alaikumussalam wa rahmatullah ... Bismillah wal Hamdulillah ..

Shalat sunah fajar boleh diqadha, yakni dilakukan setelah subuh baik matahari telah terbit atau belum. Hal ini berdasarkan hadits berikut (sebenarnya masih ada beberapa hadits lainnya, namun saya sebut dua saja):

Hadits Pertama:

ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ู‚َุงู„َ ู‚َุงู„َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู…َู†ْ ู„َู…ْ ูŠُุตَู„ِّ ุฑَูƒْุนَุชَูŠْ ุงู„ْูَุฌْุฑِ ูَู„ْูŠُุตَู„ِّู‡ِู…َุง ุจَุนْุฏَ ู…َุง ุชَุทْู„ُุนُ ุงู„ุดَّู…ْุณُ

Dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Barangsiapa yang belum shalat dua rakaat fajar, maka shalatlah keduanya (sunah fajar dan subuh) sampai tebitnya matahari.”  (HR. At Tirmidzi No. 423)

Imam At Tirmidzi Rahimahullah berkata:

ูˆู‚ุฏ ุฑูˆูŠ ุนู† ุงุจู† ุนู…ุฑ ุฃู†ู‡ ูุนู„ู‡  ูˆุงู„ุนู…ู„ ุนู„ู‰ ู‡ุฐุง ุนู†ุฏ ุจุนุถ ุฃู‡ู„ ุงู„ุนู„ู… ูˆุจู‡ ูŠู‚ูˆู„ ุณููŠุงู† ุงู„ุซูˆุฑูŠ ูˆุงุจู† ุงู„ู…ุจุงุฑูƒ ูˆุงู„ุดุงูุนูŠ ูˆุฃุญู…ุฏ ูˆุฅุณุญู‚

Telah diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa dia melakukannya. Sebagian ulama telah mengamalkan hadits ini dan inilah pendapat Sufyan At Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi’I, Ahmad, dan Ishaq. (Sunan At Tirmidzi, penjelasan hadits No. 423)

Imam Asy Syaukani menulis dalam Nailul Authar sebagai berikut:

ูˆَู‚َุฏْ ุซَุจَุชَ ุฃَู†َّ ุงู„ู†َّุจِูŠَّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู‚َุถَุงู‡ُู…َุง ู…َุนَ ุงู„ْูَุฑِูŠุถَุฉِ ู„َู…َّุง ู†َุงู…َ ุนَู†ْ ุงู„ْูَุฌْุฑِ ูِูŠ ุงู„ุณَّูَุฑِ

“Telah tsabit (kuat) bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah mengqadha keduanya  (shalat sunah fajar)  bersama shalat wajib (subuh) ketika ketiduran saat fajar dalam sebuah perjalanan.”

Tentang hadits Imam At Tirmidzi di atas,  Imam As Syaukani berkata:

ูˆَู„َูŠْุณَ ูِูŠ ุงู„ْุญَุฏِูŠุซِ ู…َุง ูŠَุฏُู„ُّ ุนَู„َู‰ ุงู„ْู…َู†ْุนِ ู…ِู†ْ ูِุนْู„ِู‡ِู…َุง ุจَุนْุฏ ุตَู„َุงุฉِ ุงู„ุตُّุจْุญِ

“Pada hadits ini tidaklah menunjukkan  larangan untuk melaksanakan dua rakaat tersebut setelah shalat subuh.”    (Nailul Authar, 3/25)

Hadits Kedua:

Hadits yang paling jelas tentang qadha shalat sunah fajar adalah riwayat tentang Qais bin Umar bahwa beliau shalat subuh di masjid bersama Rasulullah, sedangkan dia sendiri belum mengerjakan shalat sunah fajar. Setelah selesai shalat subuh dia berdiri lagi untuk shalat sunah dua rakaat. Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam   berjalan melewatinya dan bertanya:

ู…َุง ู‡َุฐِู‡ِ ุงู„ุตَّู„َุงุฉُ ูَุฃَุฎْุจَุฑَู‡ُ ูَุณَูƒَุชَ ุงู„ู†َّุจِูŠُّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ูˆَู…َุถَู‰ ูˆَู„َู…ْ ูŠَู‚ُู„ْ ุดَูŠْุฆًุง

“Shalat apa ini?, maka dia menceritakannya. Lalu, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam diam, dan berlalu tanpa mengatakan apa-apa.” (HR. Ahmad No. 23761, Abdurazzaq dalam Al Mushannaf No. 4016, Alauddin Al Muttaqi Al Hindi dalam Kanzul Ummal No. 22032, Syaikh Sayyid Sabiq Rahimahullah berkat: Berkata Al Iraqi: sanadnya hasan. (Fiqhus Sunnah, 1/187). Syaikh Syuaib Al Arnauth mengatakan: hadits ini mursal (terputus sanadnya pada generasi sahabat), namun semua perawinya tsiqaat. Lihat Taliq Musnad Ahmad No. 23761)

Beliau  melanjutkan:

ูˆุธุงู‡ุฑ ุงู„ุงุญุงุฏูŠุซ ุฃู†ู‡ุง ุชู‚ุถู‰ ู‚ุจู„ ุทู„ูˆุน ุงู„ุดู…ุณ ูˆุจุนุฏ ุทู„ูˆุนู‡ุง، ุณูˆุงุก ูƒุงู† ููˆุงุชู‡ุง ู„ุนุฐุฑ ุฃูˆ ู„ุบูŠุฑ ุนุฐุฑ ูˆุณูˆุงุก ูุงุชุช ูˆุญุฏู‡ุง ุฃูˆ ู…ุน ุงู„ุตุจุญ

“Secara zhahir, hadits-hadits ini menunjukkan bahwa mengqadha shalat sunah fajar  bisa  dilakukan sebelum terbit matahari atau setelahnya. Sama saja, baik terlambatnya karena adanya udzur atau selain udzur,  dan sama  pula baik yang luput itu shalat   sunah fajar saja, atau juga shalat subuhnya sekaligus.   (Fiqhus Sunnah, 1/187) Sekian. Wallahu Alam

Syaikh  Abul Hasan Al Mubarkafuri Rahimahullah menjelaskan:

ูˆู‚ุงู„ ุงุจู† ุงู„ู…ู„ูƒ: ุณูƒูˆุชู‡ ูŠุฏู„ ุนู„ู‰ ู‚ุถุงุก ุณู†ุฉ ุงู„ุตุจุญ ุจุนุฏ ูุฑุถู‡ ู„ู…ู† ู„ู… ูŠุตู„ู‡ุง ู‚ุจู„ู‡. ูˆุจู‡ ู‚ุงู„ ุงู„ุดุงูุนูŠ - ุงู†ุชู‡ู‰. ูˆูƒุฐุง ู‚ุงู„ ุงู„ุดูŠุฎ ุญุณูŠู† ุจู† ู…ุญู…ูˆุฏ ุงู„ุฒูŠุฏุงู†ูŠ ููŠ ุงู„ู…ูุงุชูŠุญ ุญุงุดูŠุฉ ุงู„ู…ุตุงุจูŠุญ، ูˆุงู„ุดูŠุฎ ุนู„ูŠ ุจู† ุตู„ุงุญ ุงู„ุฏูŠู† ููŠ ู…ู†ู‡ู„ ุงู„ูŠู†ุงุจูŠุน ุดุฑุญ ุงู„ู…ุตุงุจูŠุญ، ูˆุงู„ุนู„ุงู…ุฉ ุงู„ุฒูŠู†ูŠ ููŠ ุดุฑุญ ุงู„ู…ุตุงุจูŠุญ

Berkata Ibnu Al Malik: Diamnya nabi menunjukkan bolehnya mengqadha shalat sunah subuh setelah ditunaikan kewajiban subuhnya, bagi siapa saja yang belum melakukannya sebelumnya. Ini adalah pendapat Asy Syafii. Selesai. Demikian juga pendapat Syaikh Husein bin Mahmud Az Zaidani dalam kitab Al Mafatih Hasyiah Al Mashabih, Syaikh Ali bin Shalahuddin dalam kitab  Manhal Al Yanabi Syarh Al Mashabih, dan juga Al Allamah Az Zaini dalam Syarh Al Mashabih. (Mirah Al Mafatih, 3/465).

Namun, hal ini tidak boleh dijadikan kebiasaan.

Wallahu Alam
 ๐ŸŒฟ๐ŸŒบ๐Ÿ‚๐Ÿ€๐ŸŒผ๐Ÿ„๐ŸŒท๐Ÿ๐ŸŒน

Dipersembahkan oleh:
www.iman-islam.com

๐Ÿ’ผSebarkan! Raih Pahala...

0 Response to "SHALAT FAJAR SETELAH SHALAT SUBUH, BOLEHKAH?"

Post a Comment

NASEHAT HARI INI